当赵增青埋怨妈妈过分娇纵自己孩子诸般不是时，妈妈愤愤地说，“连你也是我带大的，也没见有多坏。”赵增青一时语塞。
此时，中国的千门万户，正在上演类似的情景剧。做儿女的一边埋怨爸爸妈妈不帮着照看我们的孩子，一边又嫌他们将孩子惯坏了。弄得这类爷爷奶奶辈的老大家不知所措。
事实上，大约在5年前，社会上已经开始流传如此的论调：隔代教育，是误人子弟的一种教育方法。意思非常了解，被爷爷奶奶们携带，孩子成为问题少年的几率要增大不少。
此论调到目前几乎成了社会定论。而几千年来中国传统的家庭教育模式遭到了空前大范围的质疑。
隔代教育的现实处境
赵增青是北京汾水文化传播企业的员工，工作的性质决定了他天天东奔西跑，爱人在一家网站工作，也没日没夜。他们的忙碌并没因孩子的诞生而稍减。最初，孩子由保姆带，被摔了一跤后，他的妈妈就心疼地非要自己带。如此，从2岁起，孩子跟奶奶一块过，夫妻两个一般只在周末接孩子回家小住。
日渐的，他们发现，孩子变了。对他们愈加生分，而在奶奶面前却活蹦乱跳。夫妻两个概要的教训是，对孩子管得太严了。相反，做奶奶的无比宽容，所有顺着孩子。
等到孩子上小学4年级时，与赵增青两口子的隔膜愈加深。有事没事总想往奶奶家跑。孩子身上也渐渐暴露出一些问题，譬如说谎成性，烧钱大手大脚等等。夫妻两个调教再三都无济于事。最后，老婆忍无可忍，开始限制孩子去见奶奶，理由是，孩子都让奶奶惯坏了。
于是，这个家庭维持了不少年好的婆媳关系出现了问题。
当赵增青羞于和其他人探讨这类家庭琐事的时候，他身边的不少人正在经受着同样的煎熬。由隔代教育所产生的家庭争议，成为当下中国城市家庭中最主要的矛盾之一。
不久前一项关于“隔代教育”的全国范围调查结果显示：中国近一半孩子是跟着爷爷奶奶、姥爷姥姥长大的。
在上海，现在0～6岁的孩子中有50～60%是隔代教育，广州同意隔代教育的孩子占到总数的一半，而在北京，同意隔代教育的孩子多达70%。调查说，孩子的年龄越小，与祖爸爸妈妈在一块生活的比率就越高。
这项调查第三提醒大家，隔代教育在中国是常见现象。这种教育模式的成败某种程度上关系着将来中国的人口水平。
另一项资料显示，中国60%以上的失足少年与隔代老人育孙不当有关。有的犯罪少年就是在隔代老人“护”着的状况下，一步步走向深渊的。近几年来媒体不断将问题少年的出事缘由和隔代教育联系起来，提到这种孩子，有意无意间都要问一句：他是否老人带大的？
不久前，在研究青少年上网成瘾综合症时，重庆师范大学心理学专家刘东刚副教授更指出，这种上网成瘾症在隔代教育或有家庭暴力的家庭中呈高发状况。当隔代教育和家庭暴力相提并论时，这个问题就相当紧急了。
隔代教育的四类型型
眼下所批判的隔代教育，出目前中国特定的社会背景下：一是大量老年人退休回家，中国进入老龄化社会；其次，计划生育使得城市家庭常见进入独生子女年代。
中国科学院心理学研究所博士生导师王极盛告诉中国《新闻周刊》，根本上说，对隔代教育出现批判的声音，是因为当下大家对子女的需要比以往任何年代都要高不少。
以前，譬如上世纪五六十年代，大部分爸爸妈妈感觉孩子小学毕业就能了。目前，家家户户都嚷着让孩子上大学，而且上大学还不够，还要考研。
王极盛觉得，在城市化进程加快的今天，在独生子女年代，大家对子女需要高是可以理解的。但他同时觉得，做父母的，尤其是隔代父母们的素质远远落后于年代进步和孩子成长的需要。
王极盛在数万人中间做的一项调查表明，95%以上的父母没学习过怎么样教育子女这门学问，其中，隔代父母的这个比率接近100%。
“中国的父母们从来没将教育子女当作一门科学，觉得是无师自通的。所有全凭直觉和经验。”王极盛说。爷爷奶奶辈的人常常称，自己年轻时养活了五六个孩子，而且都健康成－年－人，目前，你们连一个也养活不了，还要大家帮忙。大家帮忙也就罢了，还嫌大家带得不好。一方面，在观念上，隔代父母觉得带孩子自己非常有经验。其次的问题则是，他们的教育办法多半有问题。
王极盛将隔代教育归结为四类型型：
第一，过分关注型。孩子本来能自己做的，隔代父母呵护备至，代为其劳。孩子本来在正常环境下能训练我们的能力，结果让隔代父母们取消了；
第二，过分监督型。任何事情都要督促孩子，常常检查孩子的行为。这样，导致了孩子的依靠性和惰性，与对成－年－人的不信赖感；
第三，严厉惩罚型。这种教育办法因循了中国传统的教育理念，对孩子的批评多于鼓励，责罚多于奖励。使孩子产生了紧急的自卑、自闭症或不听话心理；
第四，民主、温暖和理解型。王极盛对此比较同意。他发现，隔代父母中也有人在使用这种办法，只不过数目极少。
隔代之间，隔着两代人不一样的生活观念，隔着不一样的教育办法。从这个意义上讲，爸爸妈妈给子女的直接教育虽然大多差强人意，但整体上是优于隔代教育的。
隔代之墙，需要推倒吗
中国是世界上为数不多的常见存在“隔代教育”的国家。在海外，孩子非常小就进了幼儿园、托儿所，十八岁独立成－年－人，所以，基本上没隔代教育。
但中国爷爷奶奶的爱真有那样可怕吗？理智的大家不禁要问。
王极盛说，无论怎么样，隔代教育在中国是不可防止的。一方面，这是中国传统的家庭模式，其次，社会现实也使得隔代教育必不可少。当城市和农村的中年轻人人都在忙着赚尽量多的钱疲于奔命时，当多数状况下，保姆不职业化，不堪看护重任时，孩子基本上就归爷爷奶奶了。
除此之外，现在中国老年人已达到1.34亿，再过20年还将增加到2.4亿到2.6亿人。人老了，认识的人就愈加少。假如老伴活着，还可相依为伴，但假如一方去世，老人惟一的寄托就只在孩子们身上了。眼看着子女们为生活四处奔忙，无暇顾及，于是，身边只有孙子。假如有一天，子女们又开始限制孙子和他们来往的话，老两口会如何呢？ [!--empirenews.page--]
这种可能性并非没有。近年来，大家纷言隔代教育存在紧急弊病，所以，很多人开始有意地阻止孩子和老人过多接触。尽管需要为此支付一笔不小的保姆成本，但他们更想让孩子呆在我们的羽翼下。
中国传统的“隔代亲”现象将愈加多地面临挑战，而传统的家庭关系也会为之改变。有社会学家觉得，中国将来20年内的小康建设，需要抓好两项工作，第一要解决老年人的社会保障问题；第二就是要帮助他们搞好推卸不掉的教育隔代子女的艰巨工作。
王极盛也觉得，目前还不到讨论需不需要隔代教育的问题，而是要想方法搞好隔代教育。此前，1999年中国刚刚进入老年社会时，老少共融的问题曾被提到议事日程上来。当时，有学者提出，每个爸爸妈妈，每个隔代父母，期望都可以学会让我们的晚辈健康成长的常识。但5年过去了，社会还没研究出系统的操作性强的隔代教育方法。相比之下，批判隔代教育的声音却一刻也没消停。
在这种吵闹声中，新一代孩子们诞生并且又成长起来。没人告诉他们，隔代教育给他们带来的是什么。
